本篇目录：
- 1、冥想三要素——呼吸,唱颂,凝视!
- 2、颂婚纱摄影骗局,song颂婚纱摄影怎么样
- 3、〔英国〕济慈《希腊古瓮颂》赏析
- 4、故都的秋里作者是颂秋还是悲秋?如何认识北国之秋中流露出来的深远的幽...
- 5、黄河颂是从哪个视觉
冥想三要素——呼吸,唱颂,凝视!
冥想有三种方法：凝视冥想法、观息冥想法、声音冥想法。凝视冥想法 凝视法，可以自然的睁开眼睛，把视线落在烛光上。与烛光距离1-5米左右，烛光与视线平齐。
呼吸冥想：你可以单独使用此技术作为冥想，以使你的思想平静并减少干扰。只需将注意力集中在呼吸，吸气和呼气上即可。烛光凝视：如果你难以集中精力，只需点燃蜡烛并凝视它。你的注意力将得到保持。
闭上眼睛或凝视一个点：闭上眼睛是常见的冥想方法，也可以选择凝视一个静止的点，帮助集中注意力。深呼吸：缓慢地深呼吸，将注意力集中在呼气和吸气的感觉上。深呼吸有助于放松身体和冷静心绪。
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〔英国〕济慈《希腊古瓮颂》赏析
“颂歌”是济慈诗歌创作中极其重要的部分。 在这首诗中， 诗人以希腊大理石古瓮为抒情对象， 歌颂了艺术的永恒美， 表现了自己对美的理解和认识； 同时， 艺术的王国和丑恶的现世在无言之中也形成明显的对比。
但是，在英国大诗人济慈(1795年---1821年)眼里可就不一样了，竟然铺叙出一篇华美的乐章——《希腊古瓮颂》。 “瓮”是古希腊人用来盛放骨灰或作为装饰品的一种大理石或玻璃器皿，上面多画有人与物的形象。
在那个动荡的年代里， 华兹华斯在湖光山影中找到了慰藉， 而济慈则在至美的境界中找到了医治心灵创伤的灵丹。 他说过： “美的事物就是永恒的欢乐。”他的这一美学思想在《夜莺颂》、 《希腊古瓮颂》等诗篇中得到了实践。
故都的秋里作者是颂秋还是悲秋?如何认识北国之秋中流露出来的深远的幽...
1、颂秋：在《故都的秋》文中，郁达夫赞美秋天的美丽和宁静，描绘了北平秋天的色彩和气息，如黄叶、红叶、金黄的稻田和清新的花香，表达了对故乡秋天的热爱和怀念。
2、《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。
3、《故都的秋》的主旨是颂秋，理由有三：一是作者到故都北平的原因，原是为了避暑。据郁达夫的儿子郁飞回忆：“1934年7月杭州酷热，父亲和母亲便带了才六七岁的我上青岛去住了一个月，随后又去当时的故都北平。
4、中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫的散文名篇《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。
5、“饱尝”而不是浅尝辄止，可见作者对故都的秋情有独钟。为了表现这种深沉的向往、眷恋和赞美，作者运用了多种艺术手法。首先是对比烘托。“不逢北国之秋，已将近十余年了。
黄河颂是从哪个视觉
1、一是歌颂黄河养育中华民族，指出黄河的历史贡献，二是像一道天然屏障保卫着中华民族，指出黄河的地理优势，三是歌颂黄河流域宽广，泽被众生，并且代表中华儿女发出要向它学习的誓言。
2、《黄河颂》是《黄河大合唱》其中的一个乐章，它由序曲、主体、尾声三部分组成。
3、《黄河颂》在体裁上是一首颂诗，着眼于歌颂，它的旋律激昂，气势磅礴，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。
4、黄河颂赞颂黄河部分分为三个层次：黄河颂从以下方面歌颂黄河的：赞颂黄河养育了中华民族；赞颂黄河的历史贡献，像一道天然屏障保卫着中华民族；指出黄河的地理优势，赞颂黄河对中华民族精神的滋润。
5、③第二节是主体部分，主要是颂黄河，但是并不是立即开始歌颂，在颂之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字？(即望字。
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