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农历29过年几年一次？
60年一轮回，由于月球、地球、太阳三者之间的相对运动并非一成不变，因此朔望月周期有长有短，农历一年中就出现了大月30天、小月29天的分法，同时，为了保证农历每月的初一必须是朔日，所以大小月的安排也不固定，这需要通过观测和科学推算加以确定。
腊月29过年没有隔几年就遇一次的规律， 2000年、2001年、2003年、2006年、2012年、2013年、2016年都是腊月29过年。没有大年三十的日子，有时候还会连续出现，比如从2025年开始一直到2029年，连续五年也都没有大年三十。除夕中除字的本义是去，引申为易，即交替；夕字的本义是日暮，引申为夜晚。因而除夕便含有旧岁到次夕而除，明日即另换新岁的意思。
农历月份是按照月相变化（即月圆月缺）设定的，一个周期大概29天半，故设有大月小月之分，大月30天，小月29天，大小不一定相间出现，大月相连或小月相连每年都有，轮到12月，大了就有30，小了就是29过年。总之，29或30过年的现象不叫闰月，没有规律的，按历法查看就可。农历阳历同步一般19年一轮回。
月朔节期是什么意思？
“月朔”每月的朔日,指的是农历初一;“节期”指的是犹太人守的七个节:逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日、住棚节,
“月朔”指的是每月的朔日，也就是每个月的第一天。在犹太阴历中，平均每个月有29天半，因此单双月份会有不同的天数。如果某一月是29天，那么下个月一定是30天。在拥有30天的月份中，第30天会与下个月的第1天共同被定为月朔。
因为严格地说，第30天有一半归属旧的月份，另一半则归属新的月份，所以这一天才会成为新月份的“名誉成分”而被划入月朔之中。 由于月朔象征着新月的开始，因此在很多国家都备受重视。
比如在犹太社会，月朔就被视为“半个节期”，有很多活动都是围绕这一节日而展开的。有关月朔的庆祝活动在新月来临之前就已经开始了。在月朔前的安息日，犹太会堂会朗诵一首“新月的颂词”。之所以在这个时候朗诵这首祷词，一方面是为了提醒犹太教徒月朔即将来临，另一方面也是要趁此良机祈求上帝赐予新月丰盛的祝福。
在月朔当天，会堂的仪式会增加特别的祷文，早晨的仪式也会阅读一段《妥拉》，以此来表示对这一天的重视。
农历一年多少天？
在19个农历年中加上7个闰年。农历闰年多一个闰月，因此一年有383天－385天，而农历平年一般有353天－355天，使得一年的平均天数与回归年的天数相符。
因此这种历法既与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。“置闰法”，每19年中设置7个闰月，有闰月的年份一年383天或384天，称为闰年。
农历和阳历对应：
定农历日历中月份名称的根据，则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月份为正月；以含“春分”的月份为二月；以含“谷雨”的月份为三月；以含“小满”的月份为四月；以含“夏至”的月份为五月。
以含“大暑”的月份为六月；以含“处暑”的月份为七月；以含“秋分”的月份为八月；以含“霜降”的月份为九月；以含“小雪”的月份为十月；以含“冬至”的月份为十一月；以含“大寒”的月份为十二月。
农历的计算方式：
农历是一种阴阳历，它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年来计算，今年公元2016年，是农历开元4713丙申猴年，我国传统历法比西方通行的公历早2697年，用公元年份＋2697即可得出我国传统历法的年份。
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